Rakstu

Satraucošo iemeslu dēļ skolas skolēnus tetovēja 20. gadsimta 50. gados

top-leaderboard-limit '>

Kad Pols Beilijs piedzima Bebru apgabala slimnīcā Milfordā, Jūtas štatā, 1955. gada 9. maijā, personālam bija nepieciešamas mazāk nekā divas stundas, lai viņam uztaisītu tetovējumu. Nelielais marķējums, kas atradās uz viņa rumpja zem kreisās rokas, ar adatas ieroci tika padarīts ar neizdzēšamu tinti un parādīja Beilija asinsgrupu: pozitīvs.


'Tiek uzskatīts, ka tas ir jaunākais zīdainis, kuram jebkad ir uztetovēta asins grupa uz krūtīm,' ziņojaBebru apgabala ziņas, forši, atsaucoties uz zīdaini kā “to”. Slimnīcas darbinieks ātri pamanīja, ka vispirms ir saņemta vecāku piekrišana.

Bērna, kurš bija tikai stundas vecs, neatgriezeniska tetovēšana nebija saistīta ar histēriju. Tieši pretēji: dažās Jūtas un Indiānas vietējās veselības aizsardzības amatpersonas jau sen bija smagi strādājušas, izstrādājot programmu, kas kodoluzbrukuma gadījumā veicinātu potenciāli dzīvību glābjošas asins pārliešanas. Atzīmējot bērnus un pieaugušos ar savu asinsgrupu, donorus var nekavējoties identificēt un izmantot kā kritiski ievainotos “staigājošās asins bankas”.

Izņemot no konteksta, tas šķiet neiedomājami. Bet pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados, kad aukstais karš bija pašā virsotnē, un atomu karš izrādījās ne tikai iespējams, bet arī iespējams, bērni labprātīgi rindojās uz skolām, lai veiktu savu pilsonisko pienākumu. Viņi pacēla roku, sakoda zobus un turējās nekustīgi, kamēr tetovējuma adata sāka durt viņu miesu.

Prakse pakļaut bērnus tetovējumiemasinsgrupai ir attiecīgi slimīgas saknes. Liecinot Nirnbergas tribunālā par kara noziegumiem 1940. gados, Amerikas Medicīnas asociācijas ārsts Endrjū Īvijs novēroja, ka nacistu Waffen-SS locekļiem bija ķermeņa marķējumi, kas norāda viņu asinsgrupu [PDF]. Atgriežoties dzimtajā pilsētā Čikāgā, Īvijs nesa sev līdzi risinājumu asins donoru ātrai identificēšanai - pieaugošās bažas sakarā ar Korejas kara uzliesmojumu 1950. gadā. Konflikts izsmēla krājumu asins bankas, un bija skaidrs, ka rezerves būtu vajadzīgs.


Reg Speller, Fox Photos / Getty Images



Ja Padomju Savienība mērķētu uz iznīcināšanas vietu Amerikas Savienotajās Valstīs, būtu svarīgi, lai būtu pieejams asins pārliešanas protokols saindēšanās ar radiāciju ārstēšanai. Būtu ātri jāatrod sērkociņi. (Pārliešana ir atkarīga no asins pielāgošanas, lai izvairītos no negatīvām reakcijām, kas rodas, sajaucot dažādus veidus. Kad cilvēks saņem asinis, kas atšķiras no savām, organisms izveidos antivielas, lai iznīcinātu sarkanās asins šūnas.)

Aizsardzības departaments 1950. gadā nodeva Amerikas Sarkano Krustu atbildīgam par asins donoru bankām bruņotajiem spēkiem. 1952. gadā Sarkanais Krusts bija koordinējošā aģentūra [PDF], lai iegūtu asinis no civiliedzīvotājiem Nacionālajai asins programmai, kuras mērķis bija papildināt donoru daudzumu kara laikā. Tie abi bija karavīru pasākumi. Tikmēr vietējām medicīnas sabiedrībām bija jānosaka, kā vislabāk sagatavot savas civilās kopienas kodolieroču notikumam un tā sekām.

Čikāgas Medicīniskās civilās aizsardzības komitejas ietvaros Ivy popularizēja tetovējumu izmantošanu, pasludinot tos par tik nesāpīgiem kā vakcinācija. Iedzīvotāji ar asinīm pierakstīs, iedurot pirkstu un uz kartes izsmērējot sīku pilīti. No turienes viņi būtu tetovēti ar ABO asins grupu un rēzus faktoru (vai Rh faktoru), kas norāda, vai cilvēkam ir vai nav noteikta veida asins olbaltumvielu.

Čikāgas Medicīnas biedrība un Veselības padome atbalstīja programmu, un iedzīvotāji pauda zināmu atbalstu tai. Viena vēstule. RedaktoramPlainfield Courier-NewsŅūdžersijā spekulēja, ka pat būtu laba ideja uz cilvēku ķermeņa uztetovēt sociālās apdrošināšanas numurus, lai atvieglotu identifikāciju.

Neskatoties uz tik izteiktu entuziasmu, projekts nekad nav nonācis izmēģinājuma testēšanas posmā Čikāgā.

Tuvākajā Leikas apgabalā, Indianas štatā, esošās Leikas apgabala medicīnas biedrības amatpersonas bija vairāk uzņēmīgas pret šo ideju. 1951. gada pavasarī, izmantojot kartes metodi, asinīs tika veiktas 5000 iedzīvotāju. Bet, amatpersonas brīdināja, kārtis var pazust kara haosā vai pat ikdienas relatīvajā klusumā. Tā vietā tika veicināti tetovējumi un suņu birkas. Kad apgabala gadatirgū 1000 cilvēku ierindojās asins analīzē, divas trešdaļas piekrita tetovēties kā daļa no apgabala nosauktajām operācijām “Tat-Type”. Līdz 1951. gada decembrim 15 000 Ežeras apgabala iedzīvotājiem tika veiktas asins analīzes. Aptuveni 60 procenti izvēlējās pastāvīgu marķēšanu.

Programma tika uzņemta tik labi, ka Leikas apgabala Medicīnas biedrība ātri pārcēlās uz bērnu izgatavošanu mobilajos asins maisos. 1952. gada janvārī piecas pamatskolas Hobartā, Indiānā, reģistrējās izmēģinājuma testēšanas posmā. Bērni tika nosūtīti uz mājām ar atļaujas lapiņām, kurās paskaidroti centieni. Ja vecāki piekristu, studenti ierastos noteiktajās tetovēšanas dienās, lai viņu asinis tiktu tipētas ar pirksta duršanu. No turienes viņi failēja telpā - bieži skolas bibliotēkā -, kur bija uzstādīti improvizēti aizkari, aiz kuriem viņi varēja dzirdēt ziņkārīgu buzzing.

Kad bērns ienāca iekšā, viņus sagaidīja skolas administrators, kurš bija bruņojies ar neizdzēšamu tinti un vicināja Burgess Vibrotool, medicīnisko tetovējumu pistoli ar 30 līdz 50 adatām. Bērns pacēla kreiso roku, lai atklātu rumpi (jo uzbrukumā rokas un kājas varētu tikt nopūstas), un viņam teica, ka process aizņems tikai sekundes.

Vecchio / Trīs lauvas / Getty Images

Daži bērni bija stoiski. Daži raudāja pirms, laikā vai pēc tam. Viena 11 gadus veca sieviete, stāstot savu pieredzi ar programmu, sacīja, ka klasesbiedrs iznāca no sesijas un nekavējoties noģība. Visiem kreisajā pusē bija atstāts tetovējums, kura diametrs bija mazāks par collu, un tie bija tīši bāli, lai tas būtu pēc iespējas neuzkrītošāks.

Tajā pašā laikā, kad vecāko klašu skolēni un vēlāk vidusskolēni tika uzdrukāti Indianā, bērni Cache un Rich apgabalos Jūtā arī pakļāvās programmai, neskatoties uz iespējamiem reliģiskiem šķēršļiem reģiona ievērojamajai mormoņu daļai. Patiesībā Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīcas pārstāvis Brūss Makkonijs paziņoja, ka asins tipa tetovējumi ir atbrīvoti no tipiskajiem aizliegumiem mormoņiem apmelot viņu ķermeni, dodot šai programmai stimulu dievbijīgo vidū. Tomēr eksperiments nenotiks daudz ilgāk.

kurš Amerikas revolūcijas laikā bēdīgi mainīja uzticību

Līdz 1955. gadam 60 000 pieaugušo un bērnu bija notetovējušiar savām asins grupām Leikas apgabalā. Milfordā veselības aizsardzības amatpersonas turpināja plaši popularizēt programmu, piedāvājot tetovējumus bez maksas ikdienas vakcinācijas tikšanās laikā. Neskatoties uz sadarbību Indianas un Jūtas kopienās, programmas nekad nav izplatījušās ārpus viņu robežām.

Korejas konflikts bija beidzies 1953. gadā, samazinot asins piegādes slodzi un līdz ar to nepieciešamību pilsoņiem dubultoties kā staigājošām asins bankām. Vēl svarīgāk ir tas, ka ārpus programmas avid pastiprinātājiem lielākā daļa ārstu bija ārkārtīgi atturīgi paļauties tikai uz tetovējumu asins tipu noteikšanai. Viņi deva priekšroku pašiem veikt pārbaudes, lai pārliecinātos, ka donors ir spēles ar pacientu.

Bija arī citas loģistikas problēmas, kas padarīja programmu mazāk noderīgu. Pēc kodola ainavas klimats nozīmēja, ka ķermeņi var būt sadedzinājušies, dedzinot tetovējumus un padarot visu darbību gandrīz bezjēdzīgu. Līdz ar Padomju Savienības pieaugošo kodolarsenālu - 1600 kaujas galviņas bija gatavas pacelties debesīs līdz 1960. gadam -, pilsoniskās aizsardzības ideja kļuva novecojusi. Peldēšana un apsegšana zem rakstāmgaldiem, kas dažus varētu pasargāt no kodolieroču sprādziena tūlītējām sekām, nebūtu nozīmes šādas masveida iznīcināšanas priekšā.

Tādas programmas kā tat-typing galu galā neizdevās, tomēr desmitiem tūkstošu pieaugušo piekrita piedalīties pat pēc programmas trūkumu publicēšanas, un daļa ļāva atzīmēt arī savus mazos bērnus. Viņu motivācija? Saskaņā ar Kerolu Fišleru, kura runāja ar aplādi99% neredzamspar tetovēšanu kā jaunu meiteni Indiānā, Paranoja par auksto karu 1950. gados apslāpēja jebkādas domas par to, ka šī prakse būtu nežēlīga vai kaitīga. Bērni gribēja darīt savu. Daudzi nervozi iekoda lūpā, taču joprojām stāvēja pie attieksmes, ka tetovējums ir daļa no tā, ka tas ir lepns amerikānis.

Iespējams, tikpat svarīgi, ka bērni, kuri sūdzējās par tetovējumu, atstājot viņus īpaši sāpīgus, saņēma vēl vienu labumu: viņi pārējo pēcpusdienu saņēma brīvu laiku.