Kompensācija Par Zodiaka Zīmi
C Vardarbība C Slavenības

Uzziniet Zodiaka Zīmes Savietojamību

Rakstu

8 Mežonīgais Oza fanu teoriju vednis

top-leaderboard-limit '>

Tā kā tā ir visu laiku skatītākā filma un viena no visu laiku labākajām filmām,Oza zemes burvisiespējams, arī viņam ir tas gods izdarīt vislielāko lēcienu no problemātiskas ražošanas uz kvalitatīvu izklaidi. Pēc tam, kad alerģiska reakcija uz metālisko kosmētiku nonāca slimnīcā, Biedrs Ebsens bija jāaizstāj par alvas vīru; Margareta Hamiltona tika iedegta, mēģinot atstāt Minhkinlandi; un MGM gāja caur režisoriem kā konfektes.

Pirms Džordžs Cukor (tā trešais direktors) parādījās, studija vēlējās Džūdiju Gārlandi blondā parūkā un mazuļu leļļu drēbēs, it kā Dorotija būtu cilvēka rotaļlieta, kas šķērso karikatūras sapni. Par laimi, viņš to mainīja (pirms viņu nomainīja Viktors Flemings). Pēc visa spriežot, šaušana bija nogurdinoša; tomēr visa šī nežēlīgā haosa dēļ dzima mūžīga klasika ar sešām Oskara nominācijām (un divām uzvarām).

Cilvēki aizrāvušies ar šo filmu, kas šogad svin 80 gadu jubileju. Ar desmitiem simbolu un dabiski alegorisku pasaku tas tiek izmantots visdažādākajām interpretācijām un mājdzīvnieku teorijām - daži no tiem ir ticamāki nekā citi.

1. Glinda ir īstā ļaundare.

Ko mēs īsti zinām par Glindu, “labo” raganu? Viņa ir skaista? Viņa ir ģērbusies maigi rozā? Viņa runā saldā tonī? Mūsu aizspriedumi mūs atkal pievīla, jo Glinda ir viena no četriem cilvēkiem, kas cīnās par varu par Ozu. Un līdz Dorotijas vizītes beigām divi Glindas pretinieki ir miruši un viens aiziet gaisa balonā. Visnosodošākais pierādījums tam, ka Glinda kaut ko izdomā, ir tā, ka viņa būtu varējusi pateikt Dorotijai, ka rubīna sarkanās čības, ko viņa valkāja, jau pašā sākumā nosūtīs viņu mājās, bet Dorotija jau bija izdarījusi ļaunu Austrumu ļauno raganu un ieguvusi ienaidniekus ar Ļaunā Rietumu ragana, tāpēc Glinda atdzejoja ar48 varas likumiun gaidīja, kad būs pēdējā ragana, kas stāvēs.

2. Dorotija ir Austrumu ļaunā ragana.

Šis ir mazliet aiz magoņu lauka, taču palieciet pie mums vienu minūti: Katra nozīmīgākā figūra, kuru Dorotija satiek Ozā, ir paralēle kādam, kuru viņa pazīst mājās - lauka rokas un viņas ceļabiedri, Rietumu ļaunā ragana un Miss Gulch utt. Bet Dorotijai nav kolēģa. Vai arī viņa? Ozā ir kāds, kuram ir precīzs Dorotijas apavu izmērs, bet viņa tiek sagrauta, ierodoties. Redditor Primetime2 liek domāt, ka Austrumu ļaunā ragana ir Dorotijas kolēģis, kura 1) seju mēs nekad neredzam un 2), iespējams, vajadzēja mirt, jo viņas eksistence, kamēr Dorotija atrodas Ozā, būtu radījusi paradoksu. Ir jēga.

3. Viss ir par neizdevušos prezidenta kandidātu un zelta standartu.

Turner Entertainment Co

Šī ir teorija, par kuru zina visi, jo viņiem to māca vidusskolas angļu valodas stundās bez jebkāda konteksta. 1964. gadā vēsturnieks / autors Henrijs Litfīlds ierosināja [PDF], ka L. Franka Bauma stāsts ar sudraba kurpēm, zelta ceļu un zaļu pilsētu ir līdzība par depresijas laikmeta populismu, ko īpaši pārstāv neveiksmīgā prezidenta kandidāta Viljama Dženingsa Braiena domas par pārejot no 'zelta standarta'. Teorija apgalvo, ka Dorotijas piedzīvojums ir lauksaimnieku aizstāvība, kas pārņem varas sviras, jo dzeltenā ķieģeļu ceļš (kas pārstāv zelta standartu) met problēmu pēc problēmas pie kājām ar ļauno raganu, kas pārstāv bankas un, kaut kā, lauvu, kas pārstāv Pats Braiens. Tāpat kā jebkura laba sazvērestības teorija, katrs elements ir ideāli sakārtots, ja izvēlaties to redzēt tādā veidā. Vienīgā problēma? Baums nebija populists, tāpēc ir ļoti maz pamata uzskatīt, ka viņš uzrakstīs stāstu, kas aizstāv šo viedokli. Pat Litfīlds ir atteicies no teorijas.

kā izmantot savus talantus, lai palīdzētu citiem

4. Tā paredz Donalda Trampa Ameriku.

Tā kā populistiskais slīpums ir novirzīts no ceļa, mēs patiešām varam ienirt bonkeru lietās. Tas ietver modernu politikas atjauninājumu, ko ieteica britu žurnāliste Bidiša. Divi galvenie elementi ir zeltīta puve, kas nomoka Ozu / Ameriku, un blāvais mānītājs, kurš tiek atklāts kā krāpšana, šķietami neciešot nekādas sekas. 'Oza zemes burvisir patiesi amerikāņu stāstījums un ietekmīgāks nekā jebkad agrāk, ”raksta BidišaSargs. 'Dorotija no vēlmes izpētīt visus varavīksnes toņus pāriet uz pateicīgu melnbaltās apskates, no ķeršanās klāt izaicinošai izolētībai, sākot no aizraujošiem jauniem draugiem līdz veciem kātiem.'

5. Oza burvis ir Vilija Vonkas tēvs.

Turner Entertainment Co

Ja jūs kādreiz esat domājis, kur ved sarkanā spirāle, kas saskaņota ar dzelteno ķieģeļu ceļu Minhkinlendā, tumblr lietotāju screennamemissing ir atbilde: Willy Wonka rūpnīca. Iedomājieties, ka vednis lidoja uz Ozu ar gaisa balonu, kas tika atlaists, un pēc tam, kad bija gūti zināmi panākumi konfekšu biznesā, vedņa dēls Vilis dodas viņu meklēt visdažādākajās dīvainajās zemēs, galu galā pats nokļūstot Minhkinlandē, kur viņš uzzina konfekšu koku noslēpumus un nodibina Lollipop ģildi. Viņš izmanto šīs fantastiskās metodes, lai paceltos konfekšu spēles augšgalā, atrastu mierinājumu tēva apstiprinājumā un ierīkotu divus ceļus, kas ved no Minhkinlandes: vienu uz sava tēva Smaragda pilsētu un otru uz viņa īpašumā esošo rūpnīcu. Datumi par pilnu teoriju ir tālu, taču tā ir visjautrākā un izgudrojošākā teorija.

6. Stāsts ir kristietības svētki.

Ir desmitiem eksāmenuOza zemes burvis- gan filma, gan grāmatas oriģināls, uz kuras tā balstīta, - reliģijas kontekstā, kas visi atzīmē Bauma ticību. Meganas Beilijas raksts Beliefnet pielīdzina Dorotijas ceļojumu kristiešu personīgajam ceļojumam, meklējot piepildījumu ārpus sevis, lai tikai no eņģeļu gara uzzinātu, ka spēks un vadība viņiem bija jau no paša sākuma. Dorotijas gadījumā labprātīgie draugi tomēr viņu dzen pretim viltus elkam, un Rietumu ļaunā ragana pārstāv Sātana pastāvīgos kārdinājumus nomaldīties no taisnīgā ceļa.

kas ir nepareizi ar burt reynolds

7. Stāsts ir ateisma svētki.

Tas notiek, kad jums ir stāsts, kas piepildīts ar virkni nenoteiktu simbolu. To pašu precīzo stāstu, kas tika uztverts kā kristietības karogs, kristieši izsmēja arī par to, ka viņi ir pret reliģiju. Lasījums, ko daži ateisti labprāt pieņēma, uzskatot filmu par ceļojumu prom no mazapjoma domāšanas pret dievbijīgu apgaismību. Šajā interpretācijā viesuļvētra apzīmē haosu, atstājot baznīcas tradīciju drošību, čības ir Dorothy pašpaļāvība, un Oza pavēle ​​nogalināt Rietumu ļauno raganu apzīmē baznīcas sociālo kontroli - galu galā ar “Dievu”. atklājās, ka tas ir dumjš vīrietis, kurš kontrolē krāpšanos. Ir vairākas teorijas, kas sasaucas ar šīm nostādnēm, taču The Show-Me Skeptic’s ir vislabākais, jo apgalvo, ka kritisko domāšanu pats pārstāv Toto. Lieta, kas mūs virza uz apgaismību, arī pamet Gulčas jaunkundzes dārzu.

8. Dorotija Gale ir feministu ikona.

Turner Entertainment Co

Filma ir tik iesakņojusies mūsu domāšanā, ka var būt viegli nepamanīt, cik tā ir radikāla. Atšķirībā no grūtībās nonākušajām meitenēm, kas nomoka (d) Rietumu literatūru, Baumas grāmatā bija redzama spējīga varone ar spēku izglābt sevi un trīs bumbuļojošos vīriešu pavadoņus zemē, kurā kopīgi valda vairākas sievietes un satverošs vīrietis. Protams, Bauma grāmatas tika uzrakstītas, pirms sievietes ieguva balsi Amerikas Savienotajās Valstīs, un sievietes bija balsojušas mazāk nekā divas desmitgades, kad filma parādījās.

Atšķirībā no populisma teorijas, Dorotijas ikonas statuss no tā, kas tika aprakstīts kā “agrākā, patiesi feministiskā amerikāņu bērnu grāmata”, atbilst tam, ko mēs zinām par autora personīgo politiku. Viņa sievasmāte Matilda Geidža bija sufragistu filozofs, kura rakstu Baums publicēja kāAberdīnas sestdienas pionieris, un biogrāfu vidū ir populāra domāšana, ka viņš pārņēma Labās raganas vairumtirdzniecības koncepciju no Gage. Acīmredzot šī teorija ir mazliet mazāk 'dīvaina' un vairāk 'noteikti patiesa un pilnīgi laba'.