Kompensācija Par Zodiaka Zīmi
C Vardarbība C Slavenības

Uzziniet Zodiaka Zīmes Savietojamību

Rakstu

10 tīši deformētas galvaskausus no visas pasaules

top-leaderboard-limit '> Apzināti deformēts galvaskauss no 4. gadsimta CE Francijas. Attēlu kredīts: © Denis Gliksman, Inrap


Apzinātas galvaskausa deformācijas prakse, iespējams, ir vislabāk zināma no Mesoamerica. Bet apzināta zīdaiņu galvaskausu pārveidošana, kad viņu kauli ir mīksti un fontaļi atvērti, bija plaši izplatīta prakse. Desmitiem tūkstošu gadu laikā tas ir ierakstīts gandrīz visos kontinentos daudzās dažādās kultūrās. Jaundzimušo kaļamās galvas bija sasietas ar ādas vai tekstila pārsējiem, saplacinātas ar dēļiem vai paliktņiem. Dažreiz zīdaiņi tika ierobežoti parastajos šūpulīšos tā, ka mēnešiem - dažkārt gadiem - viņu galva izauga vēlamajā formā: plakana augšpusē, plakana aizmugurē, plakana sānos, koniska, iegarena vai noapaļota.

frants izskatās kā dāma ar nozīmi

Tikpat tālejoša prakse, kāda tā ir bijusi visai cilvēces vēsturei un lielai daļai aizvēstures, apzināti deformēti galvaskausi joprojām rada regulāru “Svešzemju!” 'Dīvaini!' 'Dīvaini!' virsrakstus ikreiz, kad tie tiek atrasti viņu pārsteidzošā izskata dēļ. Šeit ir ātra galvaskausa deformācijas pasaules ekskursija visos laikmetos.

1. AUSTRĀLIJA, AGRE 13 000–9000 GADUS

Pleistocēna laikmeta austrāliešu galvaskausi ar saplacinātiem pakauša kauliem ir atrasti Kovas purvā (Viktorijas ziemeļi), Nacurrie (Viktorijas ziemeļrietumi / Jaundienvidvelsa dienvidrietumos) un Coobool Creek (Jaundienvidvelsa dienvidrietumos). Antropologs un cilvēka anatomijas profesors Alans Torns uzskatīja, ka galvaskausu lielums un forma ir pierādījums tam, ka pirms sapiensStāvošs cilvēksvēl bija dzīvs un spārdījās Austrālijā 'vēl pirms 10 000 gadiem'. Vēlākā analīze noraidīja Torna teoriju. Cilvēki ar plakanu galvaskausu bijaHomo sapiens, viss kārtībā; viņiem tikko bija bijis pastāvīgs spiediens uz pieres jau no mazotnes.

2. PERU, 7000–100 p.m.ē.

Andu Parakasas kultūras galvaskausu gadījums, kā tas redzams Peru Nacionālajā arheoloģijas, antropoloģijas un vēstures muzejā Limā. Attēlu kredīts: Robrrb, izmantojot Wikimedia Commons // CC BY-SA 3.0


Pirmie apzināti deformēto galvaskausu piemēri Amerikā tika atrasti Peru, un to datums ir no 7000 līdz 6000 pirms mūsu ēras. Šī prakse dziļi iesakņojās Peru, izplatoties visā Andu kopienās un no turienes pārējā kontinentā. Seno Peru atlieku izrakumos konstatēts, ka lielākajā daļā no tiem - pat 90 procentos dažos rakumos - ir deformējušies galvaskausi.

Aptuveni 2500 gadus vecu galvaskausu grupa, kuru 20. gadsimta 20. gados Peru Paracas pussalā atklāja arheologs Džulio C. Tello, bija tik ļoti iegarenas, ka tās bija redzamas drudža sapņos par “Es nesaku, ka tas ir citplanētieši, bet kopš tā laika tas ir citplanētiešu pūlis. Pat tika apgalvots, ka Paracas galvaskausu DNS pētījums 2014. gadā visā pasaulē nonāca virsrakstos, lai pārliecinātos, ka galvaskausi nevar būt cilvēki. Kaut arī Parakas tautām patiešām bija ārkārtas spējas - piemēram, redzēt to tekstilizstrādājumu nepārspējamo skaistumu un sarežģītību -, viņi bija noteikti cilvēki unHomo sapienspie tā. Viņi vienkārši ārkārtīgi prasmīgi saplacināja mazuļu galvaskausu priekšējos kaulus.

3. UKRAINA, 2800–2200 p.m.ē.

Bronzas laikmeta katakombu kultūra mūsdienu Ukrainā ir nosaukta pēc tās apbedījumu kamerām, kas tika izraktas vertikālas šahtas apakšā. Šajos kapos atrastajām skeleta atliekām ir apzinātas galvaskausa deformācijas indikatori - agrākais identificētais gadījums Eirāzijas stepēs. Pētnieki uzskata, ka viņi, iespējams, ir izvēlējušies iepriekšējās Afanasevo kultūras praksi, kas apdzīvoja tagadējo Sibīriju no 3300. līdz 2500. gadam pirms mūsu ēras, pārvietojot to uz rietumiem. Pēc katakombas kultūras izmiršanas līdz dzelzs laikmetam (700–500 p.m.ē.) stepju arheoloģiskajos pierakstos nav pierādījumu par galvaskausa pārveidošanu.

4. FRANCIJA, 4. GADSIMTĀ CE

Arheologi 2013. gadā Obernai, Francijas ziemeļaustrumu Elzasas provincē, atrada virkni apbedījumu, kas datēti ar neolītu laikmetu (4900–4750. gadā pirms mūsu ēras) līdz Merovingijas (5. – 8. Gadsimts CE) periodam. Vienā no 18 kapiem, kas datēti ar to pašu laika periodu, atradās sievietes ar olveida galvaskausu skeleta paliekas (augšējais attēls). Kopā ar kapa priekšmetu stilu un bagātību galvaskausa forma identificēja viņu kā Alanu - cilvēku, kura izcelsme bija Ziemeļkaukāzā, bet 4. un 5. gadsimta hunņu iebrukumu laikā aizbēga uz rietumiem. Arī viņi praktizēja tīšu galvaskausa deformāciju, cieši sasienot zīdaiņu galvas ar pārsējiem, kas vienādi spieda galvaskausu priekšu un aizmuguri. Arheologi uzskata, ka tas bija process, kas rezervēts Alanas sabiedrības elitei, jo olveida dzērve atrasta tikai kapos, kam pievienotas sarežģītas kapa lietas.

5. UNGĀRIJA, CE 5. – 6

Mākslīgi deformēta dzērve no Ároktő Csík aizsprosta vietas Ungārijas ziemeļaustrumos. Attēlu kredīts: Molnár et al. cīpslaNeiroķirurģiskais fokuss


Alāni, kurus huni (viņu kādreizējie sabiedrotie pret romiešiem) vajāja uz rietumiem, iespējams, deva huniem ideju sākt mainīt savu mazuļu galvaskausa formas, iespējams, jau mūsu ēras 2. vai 3. gadsimtā, kad viņi bija kaimiņi Karpatu baseinā. . Tagadējā Ungārijā ir atrasti vairāk nekā 200 mākslīgi deformēti galvaskausi, kas datēti ar mūsu ēras 5. līdz 6. gadsimtu. Deformāciju apjoms un veids ievērojami atšķiras, sākot no visa galvaskausa ārkārtīgas pārveidošanas līdz nelielām izmaiņām.

6. KOREA, CE 4. gadsimts

Yean-ri arheoloģiskā vieta Dienvidkorejas dienvidaustrumos ir sena Gaja konfederācijas apbedīšanas vieta no 4. gadsimta CE. No tur atklātajiem 300 kapiem tikai trešdaļai no tiem bija saglabājušās skeleta atliekas. Tas faktiski ir relatīvs saldējums Korejai, kur skāba augsne un karstā un mitrā, aukstā un sausā laika cikls rada postījumus organiskajiem materiāliem. No 100 izdzīvojušajiem skeletiem 20 procentos no tiem tika apzināti deformēti galvaskausi. Galvenais uzsvars tika likts uz Jean-ri galvaskausu priekšējo kaulu izlīdzināšanu, galvaskausa aizmugurē pieliekot nelielu nelielu pretspēku.

Īpaši interesanti ir tas, ka apbedījumu vieta, kurā ietilpst neparasti daudzveidīgi kapu veidi (akmens sarkofāgi, burku apbedījumi un koka kameras), tika izmantota, lai savstarpēji sadzīvotu parastos Džo perioda Džo. Šo praksi apliecina viņu pieticīgās kapa lietas. Lai gan daudzi apzinātas galvaskausa deformācijas piemēri citās kultūrās tika izmantoti, lai apzīmētu augstu statusu, bagātību vai piederību sabiedrības elites apakškopai, tas, šķiet, nenotiek Yean-ri gadījumā. Tas arī apstiprina Gaja pārskatu, kas reģistrēts Ķīnas 3. gadsimta ķīniešu hronoloģijāTriju karaļvalstu ierakstiautors: Dzjiņ dinastijas tiesas vēsturnieks Čens Šou.

7. MEKSIKA, 900–1200 CE

Kristīna Garsija / INAH


Gandrīz 4000 jūdzes uz ziemeļrietumiem no Parakasas, Peru, un 1100 gadus vēlāk, Onavas pilsētā, tagadējā Meksikas štatā Sonoras štatā, Mesoamerikāņu vēlo klasisko periodu laikā kapsētā tika ievietoti 25 cilvēki. Citi apbedījumi Sonorā tika atrasti zem mājokļiem vai ap tiem. Šī apbedījumu vieta, kuru arheologi atraka 2012. gadā, ir agrākā veltītā kapsēta, kas atrasta štatā. Unikālā iespēja vienā vietā izpētīt skeletu grupu atklāja, ka vairāk nekā 50 procentiem no tiem, 13 no 25, bija tīši deformēti galvaskausi. Viņi ir pirmie šāda veida cilvēki, kas atklāti Sonorā vai pāri mūsdienu robežai Amerikas dienvidrietumos.

Galvaskausa formas bija ārkārtīgi ekstrēmas, ņemot vērā, ka šī prakse reģionā nekad agrāk nav bijusi. Viņi bija pakļauti frontālās pakauša daļas deformācijai, proti, plakanie dēļi vai, iespējams, šūpuļdēļi, bija saistīti ar galvaskausa priekšu un aizmuguri, lai izlīdzinātu un izstieptu galvu. Papildus tam kauli galvaskausa sānā bija saplacināti leņķī, dodot galvaskausa V formu (un visur elpas trūkuma reportieriem bija iespēja atkal sarunāties ar citplanētiešiem).

8. ANGLIJA, 17. gs

Tomasa Kravena 3D sejas rekonstrukcija no Filipa Froeša vietnē Vimeo.


Tehniski šī galvaskauss tika atrasts Parīzē, bet tas ir tikai tāpēc, ka attiecīgais jaunietis tur mācījās. Tomass Kravens bija anglis no turīgas dižciltīgas ģimenes. Viņa tēvs sers Viljams bija Londonas lordmērs 1610. gadā. Viņa abi brāļi bija baroni. Viņam bija 17 vai 18 gadi, kad viņš 1636. gadā nomira Parīzē no mēra. Tomasa Kravena līķis tika balzamēts, ievietots svina zārkā un apglabāts protestantu kapsētā Parīzes priekšpilsētā Senmorīzē.

Tas tika atrasts arheoloģisko izrakumu laikā 1986. gadā un tika identificēts ar mīlošu latīņu uzrakstu uz vara plāksnes, kas tika sametināta pie zārka un aprakstīja jauno Tomasu kā “labas uzvedības modeli”. Plāksnē nav minēts, bet osteoloģiskās izmeklēšanas laikā atklāts, ka Tomass Kravens bija ar mākslīgi iegarenu galvaskausu. Tika uzskatīts, ka garais galvaskauss piešķir sejai elegantu slaidumu, kas joprojām bija modē 17. gadsimta sākuma Londonas sabiedrībā, tūkstoš gadus pēc tendences, kas izplatījās kontinenta ģermāņu tautu vidū.

2015. gadā tika veikta 3D sejas rekonstrukcija no Tomasa Kravena galvaskausa skenēšanas, kā redzat iepriekš redzamajā videoklipā. Pagarināto galvaskausu joprojām var uztvert pat pēc tam, kad ir pievienoti brašie garie mati.

9. KONGO DEMOKRĀTISKĀ REPUBLIKA, CE 18. GADSIMTS

Mangbetu māte un bērns, 1930. gadi. Attēlu kredīts: Lewis Cotlow


Mangbetu tauta tagadējā Kongo Demokrātiskajā Republikā Centrālāfrikā pagarināja zīdaiņu galvaskausus, aptinot tos ar žirafes jēlādu, virves vai auduma saitēm. Bērnam augot, saite tiks mainīta, lai ietilptu lielākos izmēros, vienlaikus nodrošinot, ka galvaskauss sasniedz vēlamo iegareno formu. Prakse tika uzskatīta par mākslas veidu. Atšķirīgā galvas forma bija inteliģences, statusa un skaistuma zīme, un to uzsvēra matu veidošana - pīnes, kas savītas ap galvu - un aksesuāri, piemēram, groza rāmja galvassegas. Tas bija arī bieži sastopams motīvs Mangbetu dekoratīvajā mākslā, piemēram, viņu antropomorfā keramika, nažu rokturi un lokveida arfas, ko saucdonnu.

Šī prakse turpinājās arī 20. gadsimtā, 50. gados izmirstot Eiropas kultūras un koloniālās Beļģijas valdības tiesiskā spiediena ietekmē.

10. Klusā okeāna ziemeļrietumi, līdz 20. gs

Flathead sieviete ar bērnuautors Pols Keins, apm. 1848. gads, Monreālas Tēlotājmākslas muzejs, izmantojot Wikimedia Commons // Public Domain


Nav skaidrs, kad Kolumbijas upes Chinookan iedzīvotāji tagadējos ASV Vašingtonas un Oregonas štatos sāka izlīdzināt zīdaiņu galvaskausus, bet, kad Luiss un Klarks 1805. gadā trīcēja, šī prakse bija dziļi iesakņojusies kultūru. Ķīnukas sabiedrība bija ļoti noslāņojusies un kalpoja. Bērna piesiešana pie šūpuļa nodrošināja, ka tas uz mūžu tiks atzīmēts kā tāds, kas nāk no “labas ģimenes”, un nebūs pieaugušo verdzībā.

Tas nebija tikai statusa simbols, bet skaidra kastas dalīšanas līnija. Bāreņi, bērni no “sliktām ģimenēm” un vergi tika izslēgti no prakses, un tāpēc viņi izturējās ar nicinājumu. Kad ieradās eiropieši un Chinook sievietēm bija bērni ar baltiem vīriešiem, zīdaiņu slepkavību skaits pieauga, kad tēvi atteicās pakļaut savus bērnus galvaskausa deformācijai - mātes drīzāk nogalināja savus bērnus nekā ļāva viņus uzskatīt par vergiem.